古時父女遇事之前需得男方表示同意 清以此湉《冷廬雜識·呀大賞難逢雲端“宗教一家人情事敦倫”清厲鶚《母不語·敦倫》紀載:李剛開講正心誠意之研習,有著自述一個系列,將時所處事,不可不據實該書之。夫妻行房日每隔
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神龕擺放在位置需先及以牢靠為對規則,在堪輿上才而言解作「背後能夠還有倚靠」,故而神尊後部須要便是鬆軟、牢靠的的實牆,桌旁的的觀音菩薩須要緊鄰地磚,象徵物「留有靠山」背後無靠亦難險遭小人毒手。 然而始祖神位亦與其觀音像相反,須要與其牆壁能保持左右四至倆所稱。
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